反洛书图

注解:

    1、此图原名乌拉姆螺线(即大家常见的江恩图)，现改名为反洛书图，是为了方便理解此图的涵义。
    2、反洛书图的性质正好与洛书相反。洛书纵横数之和处处相等，而反洛书图纵横数之和处处不等。
    3、先天与后天是相对概念。如河图与洛书相比，河图为先天，洛书为后天。二八不易位的洛书与二八易位的洛书相比，前者为后天，后者为先天。洛书与反洛书相比，洛书为先天，反洛书为后天，故此图形中的“数”的性质是与后天八卦的“象”的性质等价。
    4、下图中灰色背景者俱为素数。请大家注意它们的相互关系。需要强调的是，反洛书中的数必须用范畴来理解，即其中任何一个数都代表一个类、一个象、一种性质；这些数无大小之分，只有性质上的区别，并在一定条件下可以相互转换。一般来说，反洛书中的素数往往是不同范畴数相互转换的临界点、转折点，因素数不可分解，不会夹杂多余的性质，在转换过程中不会引起性质的失真。
    5、反洛书螺旋还可以无限扩大。事实上，后天八卦也是可以无限扩大的。以后天八卦为例，它的五行相生循环在艮卦上出现了破缺，五行循环相生在此终止。甲遁于戊后，即相当于艮土变成震木，后天八卦就变成了一种无限循环的系统。但是，后天八卦还有一种无限扩大的形式，就是坎水连入艮宫，艮土变成坎水，五行相生亦可在此变成无限循环系统。反洛书的无限循环就相当于“连坎式”的无限循环方式，只不过这种无限循环只是一种“准无限”系统，因为它们小于遁甲后形成的无限循环系统。
    6、如果要具体确定现实系统中范畴数之间的关系，首先必须寻找该具体系统的最大范畴数，然后将其填入反洛书数阵的中心，然后由大及小形成螺旋数阵。如果不能得到现实系统的最大范畴数，那么，我们可以寻求阶段性的最大范畴数，并把不同阶段范畴数填入不同数阵，然后观察它们之间的相互关系，就可以大致确定下一个可能的阶段性最大范畴数。
    7、强烈建议大家按顺时针方向绘制反洛书，包括太极图、八卦图、洛书等等，因为它牵涉到手征性的一致性问题。例如，反洛书若如果不顺时针方向绘制，反洛书的“艮宫”就不会出现系列平方数，于是一来，它与后天八卦的奇点性质就难以呼应。